教牧天地 1: 窮得只剩下錢

Posted by 黄约辉牧师(博士) Rev.Dr.Ng Geok Hooi | 星期一, 一月 12, 2009 | 0 comments »

陳水扁再度羈押台北看守所的第一天,兒子陳致中前往探視,並帶了一本《窮得只剩下錢》的書給他。這書也因陳水扁而一時洛陽紙貴。
這書作者王陽明牧師, 畢業於台灣大學法律系,美國德州大學公共衛生學博士(主修醫療組織與管理),並獲有神學碩士。他曾先後出任彰化基督教醫院行政副院長,馬偕紀念醫院行政副院長,以及台灣大學醫學院兼任副教授,目前從事雙愛心禱事。
他表示,這書是給所有人看的,因為人生有兩條路──生活的路與生命的路,其中生活的路追求食衣住行、功名富貴;生命的路追求平安喜樂、永恆歸宿。如果生活的路富有,而生命的路貧窮,則雖然豐衣足食,卻內心空虛不安,就掉入「窮得只剩下錢」的困境了。
每個人都有這兩條路要走,上帝為人類開了這兩條路,他希望大家兩條路都能走得好。
為何要寫「窮得只剩下錢」,王陽明表示,寫書的目的在指出人類的困境,傳播上帝的福音,因為耶穌要幫忙人類走人生的路,讓人們在生活跟生命都能得到滿足。
寫作對象是對窮苦的人還是富有的人?王陽明說,是所有的人,因為窮苦的人需要平安喜樂,富有的人也同樣需要;如果是很富裕、生活得很好,但是心裡面沒有平安的話,那就窮得只剩下錢了。
出身長老教會的王陽明牧師,不願意針對特定的政治人物來談這本書,他表示,這是神對人類的愛的問題。不管是誰都能以這本書來瞭解神,認識神,走在生命的道路上。

真心推薦: 一本從「現實人生」到「信仰人生」的絕佳好書
  作者以其罕見的洞察力與對人性透徹的剖析,加上豐富的歷練,深厚的學養,神學的修為,及管理的實務,為我們指出了「明確、簡單、清晰、具體可操作的一套生命經營系統」。有目的、有條理、有系統地進行心靈的重建。本書可讀性極高,輕鬆易讀,且內容豐富易於消化,發人深省,啟迪生命,值得分享。─ 詹文明(杜拉克管理學家、台北市基督教雙愛心禱協進會總幹事)

精彩試閱: 不要只剩下錢
相傳有一位旅居美國事業相當成功的女企業家,住在山邊風景優美的豪宅。有一天,女企業家接到一通很久沒有聯繫的高中好友的電話,說有事要到美國開會,想順道飛去看她。她非常高興,要求好友一定要多住幾天。
屆時這位女企業家開了一部非常高級的車子去接機。抵達家門時,果真是一棟氣派十足的豪華住宅,四周是一片翠綠寬廣的草坪,其間還有花園、網球場、以及游泳池。
除了到機場接機的車子之外,車庫裡還有一部非常高級的汽車和一部跑車。豪宅裡面有十幾間空著的房間,任由這位好友選擇,每個房間裡面並且掛有高價的名畫。
安頓之後,這位好友問說家人呢?這時女企業家臉色一沉,說:「我先生有外遇,很少回家。
這位好友為了緩頰,馬上問:「那孩子呢?」女企業家嘆口氣說:「孩子大了,有自己的理想,住在別的城市。」
接著嘆口氣說:「你不知道,我現在是『窮得只剩下錢』。」 人不是要拼經濟賺錢嗎?為什麼會窮得只剩下錢?人的需要是什麼?
簡單地說,人的需要有兩大項,一是「階段性」的需要,一是「終極性」的需要。能夠滿足這兩項需要的事物,如果以玻璃珠與珍珠來做為比喻,則玻璃珠滿足階段性的需要,珍珠滿足終極性的需要;前者會煙消雲散,後者則永不分離。
因此我們需要釐清什麼是「階段性」的需要,什麼是「終極性」的需要。 為了釐清這兩項需要,我們需要追根究底了解到底「人是什麼」,「人生涵蓋什麼」,「玻璃珠是什麼」,「珍珠是什麼」。
我們不要一生只把握到一大堆的玻璃珠,卻把珍珠給遺漏了,那才是真正的貧窮。本書就是針對這一點來寫。
「人生兩條路:『生活的幸福』不等於 『生命的幸福』,兩樣幸福我們都需要。 」
「窮得只剩下錢」表達生活富有而生命卻貧窮;雖然豐衣足食,卻是不安空虛。本書的貢獻在於指出生命要如何上路,如何把握到神,如何除去不安空虛,以及得到真正永恆的平安喜樂。

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