主日讲章 ：20 怜悯 12-07-09

怜悯 马可福音6:33-44

主耶稣给五千人吃饱的故事是大家熟悉的故事，若是你有参加过主日学，你肯定是有听到这一个神迹的故事。圣经说，吃饱的男人共有五千。那么到底有没有妇女和小孩吗？肯定是有！不过以前的人计算人数时，不把女人和小孩算在里头，若加上妇女和小孩，有人估计约有一万到一万五千人。
我们在圣地旅遊时，也到这一个小山坡观看。

到底这一些人从那里来？马可福音提到「从各城步行，一同跑到那里。」约翰福音却提到「那时犹太人的逾越节近了。」（约6:4）从这一节经文，我们可找到这一万多人到底从那里来，原来他们是从世界各地要到耶路撒冷过节期。逾越节对犹太人来说，是一个非常重要的节期。若他们有机会也都会回到耶路撒冷守节期。

有一年我去广州，那时是接近华人新年。我们去火车站买火车票，要到另一个地方。我看见从来未曾看见这一幕，那就是火车站的广场挤满了人，有人甚至在那里排了几天的队，晚上也睡在那里，为了只买一张车票回家过年。这一些中国人好像犹太人，要赶回家乡过节期。

当时的犹太人是步行，不是乘车骑马，他们是成群结队从外地步行回来。当时主耶稣的名声已经被传开了，他们也听见有关主耶稣的事件。这次刚好遇到主耶稣，所以他们都成群结队的赶去见主耶稣，为了听主耶稣讲道，看主耶稣施行神迹。

主耶稣看见这一些人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般。主耶稣和门徒本来是要找一个地方安静休息，却被这一些人破坏了。然而主耶稣却没有反感和生气，却怜悯他们。主耶稣体察他们的需要，看见这情形也都动了慈心。主耶稣比喻他们如同羊没有牧人。

为什么羊需要牧人？

1.羊若没有牧人就会迷路。羊是最愚笨的动物，所以才需要牧人的带领。我们从来没有听过，猪或狗需要牧人。狗和猪很少会迷路的，你把牠们丢在另一边，不久就看见牠们回来了。你知道牠们是怎样认路？狗是靠嗅觉，嗅什么？嗅自己的尿。所以，你常常看见狗在路旁撒尿，为了就是要认路回家。

猫怎样认路？牠是靠听觉和气味认路。猫的视力在白天不大好，所以牠就靠听和嗅来认路。有一个人不要他的猫了，就把猫丢到一个很偏僻的地方。他知道猫会认路，所以就走大路又走小路，为了要混乱猫的头脑。可是当他丢下了猫，他自己反而迷路。他就打电话给太太：「我迷路了！猫回来了吗？」太太说：「猫早就回来了囉！」那个人对太太说：「赶快带猫来，带我回家！」羊若没有了牧人就会迷路。

2.羊若没有牧人就不能抵抗危险。羊是最温柔的动物，牠没有保护自己的能力，牠的反应又慢，跑得又慢，若遇到凶猛的打兽，牠就是他们丰富的晚餐。羊若走下山谷，牠也没有能力自己爬上来，所以牧羊人需要用杖把牠们钩上来。

所以，没有牧人的羊是危险的、可怜的。主耶稣看见这一群人，祂知道他们内心的渴慕上帝的真理。他们需要上帝的话语来满足心灵的需要。他们需要上帝的话语来指引生活的方向。主耶稣怜悯他们，用上帝的真理教导他们，满足他们心灵的需要。接下来，他们肚子饿了，主耶稣如何满足这一群人身体的需要呢？这就是主耶稣给五千人吃饱的神蹟。让我们来看看当中所要表达的信息。

1.在怜悯中看见自己的责任
门徒们看见天色晚了，这一些人应该去找吃了，所以就请求耶稣停止讲道，吩咐众人散开。这一种反应是很自然的。想不到主耶稣竟然回应：「你们给他们吃吧！」其实主耶稣是知道如何给予这一群人的吃饱，只不过他要藉著这一个机会，教导门徒明白一个真理：在别人的身上看见自己的责任。在别人的需要上，看见自己应尽的本份。既然你们知道他们饿了，就给他们吃吧！

在台湾有一个机构，每年他们都举办一个运动，那就是送炭运动。炭就是热，热就是温暖。换句话说，将你温暖和关怀送到有需要的地方。他们把所筹到的金钱来支助福利机构，如老人院、孤儿院、戒毒所、落后的宣教区。这一些地方都有极大的需要，他们把关怀送到那一些地方，去温暖那些有需要的人。这就是送炭运动。

这一个运动有一个口号：在别人的身上看见自己的责任。这一个口号也就是从主耶稣对门徒的这一句话：「你们给他们吃吧！」而来的。主耶稣教导门徒也启发我们一个人生的真理：在怜悯中看见自己的责任。

2.在怜悯中承认自己的不足
门徒对耶稣说：「我们去买廿两银子的饼干给他们吃吗？」廿两的银子等於一个普通人六个月的薪水。门徒的意思是，即使我们做半年的工，所得到的工钱也不够买饼给这一群人吃。一万多人要吃饱，去那里找钱来买食物呢？门徒的反应很自然的，他们很坦白的告诉老师，我们没有能力给这么多人吃饱。「老师，这一件事超过我们的能力啊！」门徒们承认自己无能为力。

有一件事我们要承认，自己不是无所不能的。你是人，你是有限制的。所以承认自己能力的有限，因为你不是上帝。唯有上帝才是无所不能的。这是基督教的人生观。

你不是超人（Superman）我们看超人的电影，以为他什么都能，其实，既使是超人，也不是无所不能的，超人也是有限制的。主耶稣在这一个事件上，教导门徒以及启示他们，一个非常宝贝的功课：承认自己能力的有限。

3.在怜悯中发现自己所拥有的
门徒对主耶稣说：「我们只有五个饼和两条鱼！」主耶稣乃是要门徒去发现自己所拥有的资源。「我有什么？」这一个问题很重要，因为只有你知道自己拥有什么，你才能有效的去发挥。你当先问自己：「我有什么？」接下来你才能问：「我能给什么？」如果你不知道自己有什么，你怎能给出去呢？
这里的饼到底是什么饼？原来是一个大麦的饼。在当时，大麦饼是最便宜的，也是最卑贱的的食物。其实，直接的说，这是穷人吃的食物。有钱的人绝对不会吃这样的饼。这一种大麦饼很难吞嚥，所以有钱人不会去吃这一种的饼干。

那么这两条鱼到底是什么鱼呢？这两条鱼是小鱼。不过这两条小鱼是鹹鱼。以前的时代没有雪櫃，那么要如何把鱼、肉或菜保存下来？唯有将鱼去醃成鹹鱼，把菜醃成鹹菜，才能保留下来。

为什么是大麦饼和鹹鱼呢？大麦饼是很难吞吃的，又缺乏味道，所以他们就需要鹹鱼来调味，这样也帮助他们将麦饼吃下去。这两样东西都是普通的食物。

在当时，门徒所拥有的就是这两样食物，而这两样都是非常普通的东西。在穷人的家庭都可找到的东西，他们所拥有的资源也就是这么多，然而他们愿意把它献给主。

你知道自己拥有什么资源吗？你的才干、恩赐，优点是什么，你知道吗？你有没有发现你很会讲话，口才第一流，这是你的优点与资源，你是否愿意献给主，传扬祂的福音？你在某一方面肯定是有优点，去发现它，然后献给主，让祂使用你的资源，成为更多人的祝福。
主耶稣在这一个神蹟的事件中，教导门徒以及启示他们这一个重要的真理：看见自己所拥有的资源。

4.在怜悯中宣告人的有限与神的无限
当主耶稣接过这五个饼两条鱼之后，祂就举目望天祝福之后，就擘开分给门徒，门徒接过之后，又分给其他的人。他们发现到越分就越多，到最后大家都吃饱了。门徒与众人看见这一幕，他们不得不宣告说：人是有限的，神却是无限的！

当我们承认自己的有限时，並懂得仰望上帝，我们肯定会体会到上帝的无限。当你以为自己很了不起，你一直看自己很伟大，大到连上帝你都看不见。你的眼睛只有自己，这就是目中无人也无神。这样的人怎能体会到上帝的大能和无限呢？然而，当你谦卑自己，承认自己的有限，並且仰望上帝，上帝的能力就会在你的身上彰显出来，你也就能体会到祂的无限。

一个不起眼的小灯泡，很少人会去注意它。它是那么的普遍，也没有任何特别之处。不过，当它和电流一接触，它就大发光明，照亮黑暗之处。它成为人类的必须品。灯泡是有限的，电流却是无限的，当有限接触到无限时，它也就能带给人类极大的祝福。
主耶稣让门徒亲身体会到一个功课：人若愿意谦卑自己被上帝使用，他就能够体会到上帝的无限。

5.在怜悯中体验上帝的恩典够用
当大家都吃饱之后，门徒们将碎饼和鱼收集起来，竟然装满了十二篮。这就是主恩够用，並且有餘。 华人很喜欢鱼，特别是新年的贺年卡常常出现鱼。「鱼」和「餘」同音。意思是年年有餘。华人很喜欢玩这样的东西，如168，广东话「一路发」，真的发咩？

不过，以后若你收到贺年卡，你看见鱼的时候，希望你想到主耶稣的神蹟，五饼二鱼，在主耶稣的手中肯定是有餘的。上帝的恩典够用，你若相信祂，就能体验到祂的恩典。

「门徒收集起来，一共有十二蓝」，我们看见主耶稣没有浪费资源，连碎饼碎鱼祂都收拾起来。今天我们是否太浪费资源了？地球的资源已经被人类过度的浪费了，若这样下去，吃亏的最终是人类。
主耶稣教导我们不要浪费资源，这包括物质和生命的资源。所以，让我们在怜悯中体验上帝的恩典够用，以及不浪费资源。

结论：
主耶稣给五千人吃饱的神蹟只发生一次，我们今天不是祈求上帝给我们能力去施行这个神蹟，而是让我们从这个事件中，去发现和实践生命的功课。这功课包括：
1.在怜悯中看见自己的责任
2.在怜悯中承认自己的不足
3.在怜悯中发现自己所拥有的
4.在怜悯中宣告人的有限与神的无限
5.在怜悯中体验上帝的恩典够用