主日讲章 7 : 感恩--快乐的元素

感恩--快乐的元素 诗篇32:11
有一篇文章的题目很特别：「如何使自己不快乐？」它提出十点使自己不快乐的态度。当然它不是叫你去学习这十个方法，乃是用反面来教导我们不可使自己不快乐。我只是提出几点来提醒及反省，为什么我们常常不能快乐？你是否属於那一群不快乐的人呢？

1.凡事斤斤计较：
计较，或是怕输，非赢不可，这一种的人是很难快乐的。 你在考试分数上是否计较？你在金钱上是否计较？你是否在工作量和时间上计较呢？

2.不敢相信别人：
这就是独善其身，不敢祈求别人的帮助，也不敢将自己的心事向人说，结果自己承受悲伤和痛苦。当别人接近他，他就产生怀疑，不懂这个人对我有什么企图？不敢相信人又对人怀疑的人，很难会快乐的！

3.喜欢挑剔别人的错误：
总是看见别人的错误，这是「社会的错」，「家庭的错」「父母的错」「政府的错」，却不承认自己的错，并且将自己的不满都加在别人的身上。这是主耶稣所说：「看见别人身上的刺！」小小的刺也都能找出来，然后大做文章！这样的人也很难开心的！

4.相信自己是世上最不幸的人：
这就是「你苦没我苦」，遇到人就诉说自己多么的苦！若认为自己是「最苦的人」，那么怎能快乐呢？两个老人家见面大吐口水，媳妇不孝，孩子听某活，然后两人抱一起大哭。

5.心中缺乏爱：
不肯原谅人，不肯付出关怀，也不会感谢人。生活在恨与不满中的人，那能快乐呢？看见不喜欢的人出现就不爽；但奇怪的，你越不喜欢的人越容易见面；在Supermarket也看见他，在医院排队也看见他，去吃东西也看见，你知道为什么你常看见你不喜欢的人吗、原来上帝要你学习去爱人，接纳那些你不喜欢的人。

以上这五点是比较简单但是却是与生活有关的，所以提出来让大家看看，也让我们反省，是否因为这一些事让自己不能快乐起来呢？
有一间调查公司作一个马来西亚人快乐的调查。他们访问了514位大马人，年龄是从15岁的青年人到69岁退休人士。 调查之后，他们统计马来西亚人感到快乐的事：
85％－健康与长寿
78％－感恩上帝及上帝所赐予的一切
74％－拥有一群支持与了解自己的朋友
67％－看见孩子事业有成，成家立业
67％－能够和所爱的人花一点时间相聚
你是否认为以上这一些是令你快乐的事呢？以上的调查结果也显示马来西亚人比较保守，也比较有宗教观念和家庭观念。
圣经中的诗篇，是诗人表达他们心中的感受，他们将自己的遭遇、苦难向上帝倾诉，然后在结束时总是发出欢喜快乐的呼声。他们相信上帝必定会看顾他们，以及带领他们经过这一切的苦难。所以，他们的心中总是充满了喜乐。感恩的人比较快乐，因为他们相信上帝的同在与扶持，使他们可以胜过一切的困境。
在新约圣经中，我们看见一位充满喜乐的人，这一个人就是保罗。保罗在他的书信中，常常提醒基督徒「应当靠主喜乐」。他说：「你们要靠主喜欢，我再说你们要喜乐。」（腓4：4）保罗写腓立比书时，他是被关在监牢里，有人说是在罗马的监牢，也有人说是在以弗所的监牢，不管什么地方的监牢，监牢总是令人不舒服的地方。保罗也是一个长期的病人，一个整身都是病的人，又处在恶劣的处境中，你想他有什么好快乐呢？
若你去监牢走走，囚犯会对你说什么？他们是否说：「我在这里很开心！这里好吃好住！这里的茄厘饭好吃！这边的人很好！」我想很少的囚犯会这样说的！因为监牢不是一个好吃好住的地方，里面的人也不是那么友善的。
新山有一间超过一百年的监牢，开放让公众人士进入住一晚，体验监牢的生活。第一批进入体验的人都是记者，住了一晚，他们出来就在报纸上分享监牢的生活。他们说什么？
1.地方太肮脏（不是旅店啊）
2.味道太嗅（因为厕所也在房间里）
3.蚊子太多（晚上怎样睡？）
4.蹲太久（一进去要先蹲着等分房间）
5.晚上又怕鬼（有的甚至看到肮脏的东西或听到悽惨的哭声）
这样的生活你怎样能好过呢？告诉你，身心灵都受到折磨，那是精神的虐待！所以，监牢的犯人是不可能对你说：「我们在这里很好！我们很喜乐，好像你们喜乐一样。」

保罗在监牢里却能发出喜乐的呼声，因为他的内心对上帝充满感恩。他说：「凡事谢恩」！他的意思就是，无论发生什么事，他都能看见上帝有祂美好的安排，只要顺服的接受，上帝美好的意思就会在他的身上彰显出来。心存感恩的人自然是会喜乐的！
到底有什么原因使一个人不会感恩呢？这跟一个人的个性与信仰是有关系的。一个人成长的过程，内心的创伤，所处的环境与背景，这都能影响他，使他不会感恩。
1.孩童的经验
在孩童时所发生的事，都在塑造我们的态度。若成长在一个不健康的家庭、缺乏爱的家庭、父母偏心的家庭、父母不停吵架的家庭，甚至父母有暴力的倾向，用香烟烫孩子，因拳头打孩子，这样孩子就会养成一种消极的态度，内心也充满著怨恨，你想他是否会感恩呢？

2.朋友的影响
「近朱者赤，近墨者黑」。人常常会受到环境的影响或感染，而改变了原来的习惯和性情。我们的习惯与思想很容易受朋友的影响。你的朋友若是喜欢夜生活的，你自然也跟他们去，很夜才回来！你的朋友若喜欢赌博，你迟早也会染上赌博的坏习惯。
你的朋友若思想消极者，看东西都是不可能的，那么你也会成为一个不可能者。所以，激励大师们都会这样劝告，远离消极的人，因为他们会令你自艾自怨。
若是拥有这一种消极的心态，你是否还会感恩呢？

3.身体的状况
一个人是否会感恩，有时和身体的状况是有关联的。一个人若长期生病吃药，他的内心会充满怨恨。他会问这一个问题：为什么偏偏是我！别人可以走又能跳和跑，为什么我却是一个病夫呢？如果我们的身材若矮小，被人叫「矮呀Tok」（矮仔），你听了会自卑的，这是能够影响一个人的心态。

4.眼光的短浅
任何一个事件的发生总是有它背后的意义。不过，我们却只看外表，却没有深入去了解它背后的意义。若只是看见外表，可能会令人失望，並且带来很多疑问。
若是明白事件背后的意义，那么，我们就会知道「万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处。」每一个事件的背后，都是有意义的。一个眼光短浅的人，他是不可能看见背后的意义，那么，他也自然不懂得凡事感恩的道理。

5.怀恨的心灵
在我们成长的过程中，总是有受到创伤。有的人被朋友出卖，这一种被出卖的创伤使他不能去原谅人。他不但不愿意去原谅别人，若是他听到有关被出卖的故事，他也会生气的。为什么别人被出卖，他却生很大的气呢？原来他里面的创伤没有得到医治，所以，凡是有关被出卖的故事，好像就是他自己的故事一样。这一种创伤的心灵带来的是愤怒与怨恨，而不是感恩。

以上这五点，造成一个人不懂得感恩的因素。一个人若不懂得感恩，你想他怎能喜乐呢？所以，若要学习感恩就要先消除心灵的障碍。这一道障碍若没有除去，你很难感恩的。
要怎样消除心灵的障碍呢？有几个步骤是我们可以采取的：
1.承认自己有问题：
一个人若不承认他有问题，他是不能改变自己的。一个病人若不承认自己有病，你想他会找医生吗？即使你强迫他去看医生，回来他也不肯吃药。
先承认自己有问题，才会有行动去寻求改变自己。有两个人在圣殿祷告，一个在报告自己的善行，要以自己的好行为争取上帝的祝福。另一个却低头槌胸，痛苦哀泣，祈求上帝赦免他的罪。你说那一种的祷告内容是上帝所要垂听的？上帝是不是要听你报告，或是要听你祈求祂的赦免？
主耶稣说：上帝接纳这个罪人的祷告。所以，在上帝面前承认自己的问题。

2.找出问题的原因：
有问题总是有原因。若不能找出问题的根源，也不能有效的解决问题。在1985年到1986年之间，整整一年的时间，我一直咳嗽，看了几个医生，又喝各种咳嗽药水，中医西医的药都吃，从黑、白、红、黄、青都喝过，仍然不好。最后，去找专科医生，他替我照X光，发现我的鼻子周围的通道有许多水份，这一些水份有时倒流进入我的气管，水份进入气管就令人发痒，发痒就自然咳，这是假咳，难怪各种颜色的药水喝了还是不好，但是当你找出根源，问题也就彻底的解决了！你心灵的问题是什么，你当去发现，然后靠著主耶稣的恩典去解决它。

3.诚实地面对问题：
不要找借口。有一句话说：「失败者总是找理由来掩饰自己」。所以，失败者可以给你一百个理由，不过，成功者只有一个理由，比别人付出更多。学习面对我们的问题，不要一味的寻找藉口来掩饰自己。不要好像驼鸟一样逃避问题，当猎人追捕牠时，牠走投无路，就急忙将自己的头钻在沙土中。
为什么牠这样做？因为牠以为看不见敌人就安全了！逃避现实，不敢面对，就是驼鸟的精神。只有诚实去面对的人，才会愿意付出时间去改变自己。

4.将重担交托给主：
一个人担重担是很重的，若是有人和你分担，这样重担就会减轻一半。若你有一个好朋友，你的重担也自然会减轻一半。这也是「朋友」其中一个功能。主耶稣是我们最好旳朋友，为什么不邀请祂来分担呢？ 主耶稣愿意与我们分担，你听祂说：「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就给你得安息！」心灵的重担若要得到安息，就需要邀请主耶稣来分担！

以上这四个简单的步骤，可以帮助我们消除心灵的障碍。心灵的障碍若消除之后，我们也很容易过一个感恩的生活。

有一句话：「快乐是一种的心情，也是一种的性格。心情是有起有落，性格是比较稳定的！」人的心情是有起有落的，当我们遇到欢喜的事，心情就爽快，走路也有风，意思是感觉很轻松。但是遇到不如意的事，心中忧闷，走路也感觉脚步很沉重，心情很重！
我相信大家都拥有这一种的经验。但是性格是比较稳定，不容易受影响。一个人的性格若是稳重的，就不容易受外面的刺激所影响。他会很镇定的去面对，这也就是临危不乱。一个当兵或警察的性格，应该就是这样的稳定。若他们是很情绪化的乱乱开枪，我们就有麻烦了。性格的稳定比较容易学习凡事谢恩。
快乐是一种性格，若要快乐就要培养感恩的心。感恩的人比较快乐，因为感恩已经为他的性格了。所以，让我们在这一个感恩的节期反省自己的生活，然后靠主的能力去调整我们的心态。让我们可以培养一个快乐的性格，以及过一个感恩的生活。