主日讲章 12 : 价值的尋找 ( 01/03/2009)

价值 的尋找 罗书书15:22-23,30-31

在世界第二次大战时，德国希特勒一共屠杀了600万的犹太人。在当时东欧的国家，有不少的集中营。凡是被关在集中营的犹太人，能生存走出来的是少数，大部份的人一进去，就很难又出来了。

在当时的一个集中营，有一位世界出名的人物也被关在里面，他就是Viktor Frank。这一个人对世界的贡献就是精神治疗。他的全家包括父母、妻子、兄弟姐妹都被关在集中营。最后也全部被送入煤气房间杀害，只剩下他和一个妹妹活著离开集中营。

他在集中营时，亲身的体验与观察，他发现一件人生宝贝的真理：无论在任何的环境中，人有自由去选择他生活的方式，以及选择的态度，这一种自由是别人所不能抢出去。敌人可以抢走他所有的东西，包括他的亲人，他身上的物质、衣服、手錶、金钱等等，但是他们却不能抢走他内在的自由。

在集中营中，食物是很有限，每一天可以吃饱就要感谢主。但是他发现有的人，每一日手拿麵包，看看有什么人比他更加需要食物，然后将麵包分给他。这一种关怀的生活态度，是个人自由的选择。这一种的自由是别人所不能抢去的。比如祷告，你可以禁止这一个人去做礼拜，但却不能禁止他祷告。

祷告是在内心与上帝交谈。你不可能进入他的内心，抢走他的祷告。还有盼望，在苦难中的盼望，是人生存下去的能力。他发现那些走出集中营的人，大多数都是内心充满盼望的人。他们没有放弃盼望，这盼望也支持他们面对苦难的环境。内心的盼望是敌人所不能抢走的。

他走出集中营后，他就开始发展他的精神治疗法――意义治疗法Logotherapy。他主要就是帮助病人发现人生的意义。他认为，在生活中得到价值，人生就有了意义。今日，就用这一句话与保罗的经历，来作一个信仰生活的反省，希望我们一起来追求人生的价值。

保罗写罗马书时，他是在哥林多。他对罗马的信徒说，他要到西班牙去，会先经过罗马。保罗去罗马与西班牙是为了传福音。他看看在哥林多这一个地方，已经没有什么地方可传了。另一方面，他请他们为他祷告，因为他要将一笔的捐款送到耶路撒冷去。他也知道若进入耶路撒冷，有可能会被犹太人逼害。在保罗这一段的经文，我们来追求人生的价值。

1.服务的价值
简单来说，藉著一个人的工作或服务，得到内心的成就感，每一个人都需要成就感。如何才能得到成就感呢？那就是贡献自己，愿意付出自己。你若不贡献、不工作、不服务，那么怎样能拥有成就感呢？

保罗不停的传福音与建立教会，在他的事奉中，他得到了喜乐。喜乐也就是成就感。保罗尽心尽力的传福音，他甚至计划要去西班牙传福音。西班牙是欧洲最西部的国家，对当时的人来说，这一个国家是世界的地极或世界的边缘了，再前进就是大海，没有其他的土地了。因为当时的人对地球的看法是长方形的。所以，西班牙也就是世界的尽头The end of the world.

保罗竭力为主做工，他也享受他的工作，工作也带给他成就感。看见人信主，看见教会建立起来，他的内心就充满了喜乐。虽然在传福音的生活中，他受尽各种的苦难，不过他仍然的满足，因为他知道工作的意义与价值。

家庭主妇是全世界贡献最大的人。虽然他们没有领薪水，若领薪水，普通人是付不起的。美国有一个网站做一个调查与研究，全职母亲的辛劳若换成薪水，每年应得11万7千美金（RM42万，每个月RM35千）RM35千的薪水，没几个人能拿的。（我们当中有人每个月拿RM35千的薪水吗？）做生意的有，但打工的人就很少的。兼职妈妈（有工作又做家庭主妇）也应该全年得到美金6万8千元（RM24万，每个月RM20千）不过，全职的妈妈抗议，她们认为若用薪水来算，没有那么少的，因为没有把overtime算进去。全职妈妈的工作是24小时的。若算超时的工作，更应得到的酬劳更加高。

这是全职妈妈家庭主妇的贡献，她们的牺牲付出，为这一个世界栽培了不少的人才。所以才有一句话：「摇动世界的手就是摇篮的手。」这摇篮的手不是印尼工人，是妈妈的手。全职妈妈的贡献不是金钱所能算的。当母亲付出自己时，总有一日她会看见自己的成果，那就是她的成就感，也是生活的意义与价值的得到。

一个人若不肯付出与贡献自己，也不肯服务别人，那么他怎样会得到成就感呢？

生活要有意义，人生要有满足，就需要服务。

保罗劝勉罗马的信徒与他一起竭力。一起竭力做什么？保罗在哥林多前书清楚的说：「常常竭立做主的工」（15：58）保罗自己在事奉与服务中得到喜乐，也得到成就感，他也盼望与鼓励所有的信徒，一起竭立做主的工。这样，我们每一个人都可在事奉与服务中得到成就感。服务的价值让人生有了意义。

2.爱的价值
简单来说，在生活中去体验爱与尊敬。 保罗特别提到「又藉着圣灵的爱」这一句话。这一句话很特别，因为当我们讲到爱，就是上帝的爱，主耶稣的爱，很少讲到圣灵的爱。论到圣灵就是圣灵的能力，圣灵的恩赐，圣灵的果子，很少人讲圣灵的爱。这一句话就是：「圣灵在信徒的心中，激励大家彼此相爱。」

论到相爱，一定要提到主耶稣的一句话：「我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。」（约13：34）圣灵在信徒的工作，激励信徒应当实行主耶稣彼此相爱的教训。这也就是保罗所说的：藉着圣灵的爱。保罗也提到外邦的信徒，为在耶路撒冷的犹太信徒捐款。当时耶路撒冷的信徒受逼害，他们生活在贫困中，保罗在外邦发动为他们来捐款。保罗的目的，乃是要鼓励信徒实行彼此相爱的教训。更加重要的，让所有的信徒在生活中，去体会爱与尊敬。

爱与被尊重的经验，是一个人一生中最大的动力。爱与被尊重是一种的价值。若你能体验这一个价值，你的生活就有了意义，你的内心也会满足。一个人若得不到爱与尊重，他的内心是何等的痛苦。所以，我们应该在生活中，去体验爱与尊敬的价值。

有一个故事在网站流传，提到在日本一间屋主。主人要装修屋子，就拆开墙壁。传统日本人的屋子，大多数是用木板做墙壁的。当他拆开木板时，发现有一只壁虎，这一只壁虎的尾巴被铁钉钉住，这一只壁虎仍然活着。他仔细的看一看，想一想，原来这一支铁钉是他在一年前所钉的，想不到这么准钉在这一只壁虎的尾巴。

他想一想，过了一年，这一只壁虎还活着，实在不简单。牠不能行动，不能去找食，到底牠是怎样活下去的？这一个人很好奇，到底牠吃什么？过了不久，他看见有一只壁虎钻出来，嘴中含着食物来喂这一只壁虎。这一年来，这一只壁虎不停的去寻找食物来喂牠。到底牠们是有什么关系？

哪一只是公？哪一只是母？牠也不知道，不过牠深深的受感动，因为这一只壁虎有情，又有爱。什么情，什么爱，我们不知。不过一年中，无离无弃的寻找食物来喂它，这就是爱！

看了这一故事，我们是否也受感动呢？在今天的时代，是否也缺乏了这一种的爱呢？我们是否已经很难再体会这一种的爱呢？在这一种不停要求的时代，人只会要求满足自己，我们是否忘记了爱与尊重呢？在这一种变态的社会，我们是否仍然看见，这种无私与坚持不放弃的爱呢？

我们相信上帝，是否只要求上帝祝福我们？我们很喜欢唱：「耶和华祝福满满」，最好每一天都有上帝的祝福。但是我们是否有爱上帝呢？来到教会，我们是否要求别人关心我们？我们是否埋怨别人没有来看我？探访我？在家庭中，我们是否最大，所有的人都要听我、尊重我？

我们要人爱我们，我们也要爱人；我们要人尊重我们，我们也要尊重别人。在互相相爱与彼此尊重中，我们就会体验生活的价值，这样我们的人生也有了意义，我们的生活也会越来越丰富。

3.选择的价值
简单来说，在生活的困境中，去作一个选择。这一个精神治疗大师Frank强调一点：「无论在什么环境之下，我们都有自由选择的权利。人所拥有的东西都可能被剥夺，唯选择的自由是外人不能夺走的。」

保罗对罗马的信徒说，他要回到耶路撒冷去，将捐款交给耶路撒冷的教会。保罗也知道他这一次回去是有危险，因为犹太人要对付他。以前他是犹太教的领袖，后来脱离犹太教去相信主耶稣。对犹太人来说，保罗是一位叛徒。叛徒的下场就是死！

保罗若回到耶路撒冷就是将自己交给敌人。他知道前面有危机与苦难，然而他却选择回去面对。他自由的作出选择，以及勇敢的面对。这就是选择的价值。

孙中山是一个基督徒，他临终之前留有三份的遗嘱。后来在1925年3月11日，他在病床对他的家属与朋友，讲出第四份遗嘱，我们称为「一个基督徒的遗嘱」。「我是一个基督徒，受上帝之命，来与罪恶之魔宣战！我死了，也要人知道，我是一个基督徒。」「我本是基督徒，与魔鬼斗争40余年，尔当亦当如是奋斗，更当信靠上帝。」

为什么孙中山会搞上这一个革命的事业呢？一个合格的西医，可以留在夏威夷、香港或是澳门行医，过一个悠悠闲闲的生活。为什么他要选择投身在多灾多难中，去发动危机重重的革命运动，推翻满清的帝国，建立共和国？
对他来说，这是上帝给他的使命，他感受到上帝的呼召，他就作出选择，回到中国推动革命事业。虽然危险重重，经历各种的苦难，然而他都能熬过去，因为他已经作出了选择，也找到了他人生的意义与价值。

保罗知道回到耶路撒冷会面对生命的危险，他仍然作出选择，为了给耶路撒冷的犹太信徒，知道外邦的信徒对他们的爱与关怀，他的选择让他勇敢面对苦难。

结论：
在生活中去做有价值的事，人生也就有了意义。意义也是在价值中发现的。保罗在生活中，尽本份做他应该做的事，在他所做的每一件事上都有价值，这样他也享受了成就感，他的人生也有了意义。所以，愿主帮助我们，在生活中所做每一件事都有价值，这样我们也会过一个有意义的生活。