苦著脸，不如以笑脸迎接人生
诗篇42:5
诗篇42篇是一篇属於个人求告的诗。写诗的背景很有可能是诗人因为战争的原故，被逼离开耶路撒冷，所以他渴慕回到耶路撒冷敬拜上帝。
诗篇42：5可说是这一篇诗篇的副歌。「我的心啊！你为何忧闷，为什么在我里面烦躁？应当仰望上帝，因祂用笑脸帮助我，我还要称赞祂。」这一节的经文可分为三方面：
1.诗人责备自己为何灰心？
2.鼓励自己继续仰望上帝。
3.因为上帝愿意帮助我们。
这里有一句很美的话：笑脸
。上帝用笑脸帮助我们，所以让我们也以笑脸来迎接人生。这也就是今天的题目：苦著脸，不如以笑脸迎接人生。
有一个年轻人问他的牧师：「你要做一个痛苦的苏格拉底，或是一只快乐的猪？」这一个牧师一时不知要怎样回答这一个充满哲学性的问题。苏格拉底是希腊一位非常出名的哲学家，是一个智慧的人。不过他的人生很苦，他的生活很简单，也没有物质的享受，他的太太是一位出名的悍妇，坏脾气，又计较，最后他因为真理的原故被逼喝毒药身亡。
人生短短的几十年，为什么要过得这样痛苦呢？不然去做一只快乐的猪吧？不过，猪虽然快乐，却无事做，太无聊，「吃饱睡，睡醒吃」，若人生是这样，也没有什么意思。所以做一只快乐的猪也没有什么意思！
其实，人生是没有完全的快乐，也没有完全的痛苦。人生就是在苦与乐的交识之中。有痛苦与有快乐，这才是真实的人生。
人生虽然有苦，只要我们願意，並且勇敢地去面对与经过，这样我们就可以亲身的体验到快乐的喜悦。这就好像你当妈妈的，她经过生产的痛苦，看见婴儿的出世，她的内心就充满了喜乐（母亲抱婴孩图片）。这就是人生的苦与乐，这也就是先经过苦难，才能享受喜乐。唯有经过生命的苦难，才能显出生命的意义与价值。
如果你阅读诗篇，你就能够发现诗人在现实的生活中，体验到人生的苦难。他们没有隐瞒自己的感受，也知道在上帝面前不可能隐瞒自己。所以，他们就尽情的将心中的苦难向上帝来述说。他们祈求上帝的帮助来化解他们的苦难。他们相信上帝是一位慈爱与怜悯的上帝，祂也是一位值得信任的上帝。在诗篇中，我们可以看见信仰与生活是不可能脱节的，我们乃是在生活中，去体会信仰的意义。
诗人透过信仰去迎接生命中的苦难，虽然苦，也仍然要走下去。所以，他们选择以笑脸去迎接人生。这也就是苦著脸，不如以笑脸去迎接人生。
在我们的人生中，虽然有不少的问题我们要去面对，不过，其中有三个问题是很基本，也是很现实的。这三个问题不但是人生的问题，也成为信仰的起点。
一.死亡的问题
这是一个最基本与现实的问题，没有人可以逃避，不要去谈论的。圣经也这样清楚的记载：「按著定命，人人都有一死，死后且有审判。」（希9：27）人人都有一死，这是人类所无法逃避的现实。
死亡是老生常谈的话题。打开报纸，每一日都可以看见讣闻。换一句话，每一天我们都可以看见死亡的消息，每一天就是有这么多人离世。有时我们看多了，听多了，好像也麻木了。
许多人常常以为死亡离他还很远。为什么？一方面，我们的头脑很少想到死的问题。很少人会去想自己的死。
另一方面，虽然我们知道有一日会死，然而不认为这么快就轮到我们。我们以为自己还有很长的时间留在这一个世界。「我还年轻，还很壮，我想死亡应该不会这么快就轮到我吧！」我们都承认自己会了死，但不愿意接受这么快就死！这就是拒绝死亡。
有一个23岁的女大学生，当她刚从大学毕业，找到一份自己所兴趣的工作时，竟然发现自己已经患上了血癌。医生对她说，唯一生存的机会就是换骨髓，但是成功的巴仙率只有三份之一，她听了心情非常的沉重。她写信给她的好朋友（以前写信，现在是Send e-mail），用很强烈的字来表达她内心的感受。
她这样写：「我今年才23岁，大学毕业，刚开始上班，人生对我来说才是开始而已，我有理想要去实现。我实在不甘愿，我也从来不曾想过死亡这一个问题。可是，为什么偏偏这么快就临到我的身上呢？」
这一个23岁的大学生，面对生命的威胁，她是处在死亡的边缘。死亡对她来说，是一件非常实在的问题。她的朋友看见自己的朋友面对死亡的关头，他们也深深的感受死亡的实在。可能，以前他们从来未曾对死亡有这么深的感受，不过当自己的朋友面对死亡时，他们也开始感受到死亡原来是这样的接近。
对死亡的存在使人进一步去思想死亡的意义，这也就是信仰的起点。
二.意义的问题
到底什么是意义的问题？简单来说，活在这一个世界有什么意义呢？人有一日要离开世界，那么活著有什么意思？人的一生劳苦，最后又要放弃一切，连一根的头发也不能带去，这样活著又有什么意义呢？
有时在报纸谈到有关自杀的新闻，有的人会留下遗书，交待为什么自杀。有人就收集这一些自杀者所留下的遗书，去研究为什么他们走上自杀的路。研究以后，他们归纳有三方面的原因是这一般自杀者自杀的原因。
1.遇到困难不能解决，就用死来解决。这通常是欠债，感情困扰或是遇到什么打击无法去解决。
2.忧抑症所带来的困扰。这好像张国荣因为忧抑症，自己无法解开心情，只有用跳楼来解决。
3.感觉人生虚空，做人没有意思。日本有一个少年人自杀时留下一封信，这样写：「早死也是死，迟死也是死，不如现在就死吧！」结果跳下来！
到底活在这一个世界生命有什么意义？悲观的哲学家用一个名词来形容生命－「荒谬」，意思就是「不可解」。人生好像没有一个解释，这好像传道书中所说的：虚空。「虚空」好像空中的云一样，它是存在的，但是又不能掌握到。人生是存在的，但是並不是每一个人都能掌握自己的人生。当你开始想到意义的问题，这也就是信仰的起点。
三.善恶的问题
世上到底有没有公平？有一个老人家曾告诉我：「那有公平？有些人出生在富有的家庭，有些人却出生在穷人家庭！有的人吃两口就将菜倒掉，吃味道，有的人连一口也没得吃。有些出生在先进国，有些出生在非常落后的国家。请问公平在那里？他讲的也有理由，活着就要面对这些所谓不公平的事。当你看到好人受苦，恶人亨通，你是否感受到天理不存在呢？
其实，在二千多年前，圣经的作者也就在探讨这一个问题。约伯记就是表达受苦的问题。约伯是一个好人，虔诚人，为什么他会面对这一系列的苦难呢？
好人受苦，公平在那里？
在人类历史中，苦难和不公义的事，好像是从来未曾间断过停止的一个现象。你看看每一个世代，是否都有这一些不公义之事发生呢？请问有几场的战争是公义的？请问一个从美国回来探亲的女儿王丽涓，为什么会被奸杀呢？我们实在不明白苦难的意义。为什么生命中存着这么多的不合理，不公义的事呢？当你开始想到这一些问题时，那也就是信仰的起点了！
以上这三大问题，可以说是一个人活著时所要面对的事实。那么我们当怎样去应对呢？历代以来好像有两种应对的方式，一是苦着脸（
图片），另一是笑着脸（图片）。何谓苦脸与笑脸呢？我们先来看看苦脸应对的方式：
苦脸 1：逃避现实
有一些宗教认为既然这一个世界充满苦难与罪恶，又是一个败坏没有价值的地方，所以只有采取逃避的方式，另外去追寻一个世外桃园。你看，有一些邪教在鼓吹信徒，当离开社会，集体去到偏僻的森林居住。这也就是出世的人生观。
苦脸 2：放纵情欲
有些人认为既然人生又短又苦，为何不好好的享受人生呢？因此这一般人就过头的追求物质的享受，以物质来填满生命中的不足之处。享受物质也就是放纵情欲。
六十年代越战之后，也就产生了所谓的喜皮士。这一些人反抗传统与权威。他们留长发留胡须，穿着随便，到处流浪，又吸毒又滥交，尽情放纵情欲。这些人的人生观只有今天没有明天。这也是所谓的「今朝有酒今朝醉」的人生观。
苦脸 3：相信命运
他们相信每一个人都受命运的控制。人生逃不了命运的安排，这也是叫宿命论。
这些人是采取比较消极与悲观的态度。他们觉得生命不是由他们控制，乃是早己经安排好了。有些人认为这是他们前生所做的孽，所以今生就要去接受。既然是前生所做的孽，今生也不可能去改变了。所以，只好认命了！命运既然己经定了，人的能力又不能去更改命运，那唯有认命的去接受。在华人民间宗教信仰中，这一种宿命论可以说是控制他们的思想与行为。当他们遇到不幸之事，唯有认命说：「命歹！」。既然「命」不好，还拼什么呢？拼来拼去也是如此！这也就是消极与悲观的人生观。
苦着脸，不如以笑脸去迎接人生。那笑脸又代表什么呢？
笑脸 1：接受事实
基督教的信仰並没有否定社会的问题与人生的苦难。你看诗人深深的体会到，生命中种种的难题。其实，主耶稣也没有否定世界有苦难。祂说：「在世上你们有苦难！」但是祂安慰我们，并且应允与我们同在。「你们可以放心，我已经胜过了世界！」基督徒的生活不是出世的，而是入世的，因为这一个世界是我们应当生活与事奉的世界。我们并没有第二个世界可以搬迁过去。所以，生活中无论发生何事，让我们接受事实，并且靠主去面对。
笑脸 2：寻找意义
人生不是没有意义的，生命不是「空」和「荒谬」的，只要我们去发现意义，那么我们的生存就有了意义。在生活中所发生任何的事件，只要我们从信仰的角度去看，那我们也就会看见它的意义了！比如，死亡被公认是一件令人害怕之事，不过，若是从主耶稣复活的角度去看，我们就会看见死亡背后的意义。原来死亡不是结束，不过是一个新的开始，死亡只不过是一条遂道，经过它可以通往天堂。在主耶稣基督里，任何一件事都有了意义。所以人生不是荒谬，而是有意义。
笑脸 3：参与奋斗
人生有苦难，挫折与失败。我们每一个都曾经失败与跌倒过。有谁没有跌倒过呢？虽然我们都曾跌倒，但是我们并没有放弃，我们不相信命运的安排，我们相信上帝己将祂的恩典赐给我们。上帝的恩典与祝福是在前面的，只要我们不放弃，继续依靠主耶稣向前努力，我们必得到祂的好处。今天你得不到，因为你没有靠主，没有努力去付出。人生需要奋斗，要有好成绩就需要付出。然而，记住，不是我们一个
人孤孤单单的去奋斗，而是主耶稣参与我们人生，祂与我们同行，一起向前迈进。
生命有了主耶稣，也必然有了意义。
这就是以笑脸去面对人生的问题。人生的路上，你苦着脸也是要走，那么何必不笑着脸来迎接你的人生呢？所以，让我们好像诗人这样说：「我的心哪，你为何忧闷，为何在我里面烦燥。应当仰望上帝，因祂用笑脸帮助我。」
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